Națiunea Navajo nu a permis niciodată echipei de filmare să intre în magnificul canion roșu cunoscut sub numele de Death Canyon. Pe pământul tribal din nord-estul Arizonei, face parte din Monumentul Național Cheli Canyon - locul în care Navajo, autoproclamat Diné, are cea mai înaltă semnificație spirituală și istorică. Coerte Voorhees, scenaristul și regizorul filmului filmat aici, a descris canioanele interconectate drept „inima Națiunii Navajo”.
Filmul este o epopee arheologică numită Canyon Del Muerto, care este de așteptat să fie lansat mai târziu în acest an. Acesta spune povestea pionierului arheolog Ann Akstel Mo, care a lucrat aici în anii 1920 și începutul anilor 1930 Povestea adevărată a lui Ann Axtell Morris. Ea este căsătorită cu Earl Morris și uneori este descrisă ca tatăl Arheologiei de Sud-Vest și este adesea citată ca model pentru filmele fictive Indiana Jones, Harrison Ford în filmele de succes Steven Spielberg și George Lucas Play. Laudele lui Earl Morris, combinate cu prejudecățile femeilor în disciplină, i-au ascuns de mult realizările, chiar dacă a fost una dintre primele femei arheologi sălbatici din Statele Unite.
Într-o dimineață rece și însorită, când soarele a început să lumineze pereții falnici ai canionului, o echipă de cai și vehicule cu tracțiune integrală au condus pe fundul canionului de nisip. Majoritatea echipei de filmare de 35 de persoane au mers într-un jeep deschis condus de un ghid local Navajo. Ei au subliniat arta rupestre și locuințele din stâncă construite de anasazi sau arheologi cunoscuți acum sub numele de poporul ancestral Pueblo. Anticii care au locuit aici înainte de Î.Hr. Navajo și lăsat în circumstanțe misterioase la începutul secolului al XIV-lea. În spatele convoiului, adesea blocați în nisip sunt un camion Ford T din 1917 și un camion TT din 1918.
În timp ce pregăteam camera pentru primul obiectiv cu unghi larg din canion, m-am apropiat de nepotul lui Ann Earl, Ben Gail, în vârstă de 58 de ani, care a fost consultantul senior în scenariu pentru producție. „Acesta este cel mai special loc pentru Ann, unde este cea mai fericită și a făcut unele dintre cele mai importante lucrări ale ei”, a spus Gell. „S-a întors la canion de multe ori și a scris că nu a arătat niciodată la fel de două ori. Lumina, anotimpul și vremea se schimbă mereu. Mama mea a fost de fapt concepută aici în timpul săpăturilor arheologice, poate deloc surprinzător, a crescut pentru a deveni arheolog.”
Într-o scenă, am privit o tânără care trecea încet pe lângă cameră pe o iapă albă. Purta o geacă de piele maro căptușită cu piele de oaie și părul ei strâns la spate într-un nod. Actrița care o joacă pe bunica sa în această scenă este cascadoria Kristina Krell (Kristina Krell), pentru Gail, este ca și cum ai vedea o veche fotografie de familie prinde viață. „Nu o cunosc pe Ann sau Earl, au murit amândoi înainte să mă nasc eu, dar mi-am dat seama cât de mult îi iubesc”, a spus Gale. „Sunt oameni minunați, au o inimă bună.”
Tot sub observație și filmare a fost și John Tsosie din Diné lângă Chinle, Arizona. El este legătura dintre producția de film și guvernul tribal. L-am întrebat de ce Diné a fost de acord să-i lase pe acești realizatori să intre în Canyon del Muerto. „În trecut, făcând filme pe pământul nostru, am avut niște experiențe proaste”, a spus el. „Au adus sute de oameni, au lăsat gunoi, au deranjat locul sfânt și s-au comportat ca și cum ar fi proprietarul acestui loc. Această lucrare este exact opusul. Ne respectă foarte mult pământul și oamenii. Ei angajează o mulțime de Navajo, au investit fonduri în afaceri locale și au ajutat economia noastră.”
Gale a adăugat: „Același lucru este valabil și pentru Ann și Earl. Au fost primii arheologi care au angajat Navajo pentru excavare și au fost bine plătiți. Earl vorbește Navajo, iar Ann vorbește și ea. Unele. Mai târziu, când Earle a susținut protecția acestor canioane, a spus că oamenilor navajo care au locuit aici ar trebui să li se permită să rămână, deoarece sunt o parte importantă a acestui loc.”
Acest argument a prevalat. Astăzi, aproximativ 80 de familii Diné trăiesc în Canionul Morții și Canionul Cheri în limitele Monumentului Național. Unii dintre șoferii și călăreții care au lucrat în film aparțin acestor familii și sunt descendenți ai oamenilor pe care Ann și Earl Morris i-au cunoscut acum aproape 100 de ani. În film, asistentul Navajo al lui Ann și Earl este interpretat de actorul Diné, vorbind Navajo cu subtitrare în engleză. „De obicei”, a spus Tsosie, „realizatorilor de film nu le pasă din ce trib aparțin actorii nativi americani sau ce limbă vorbesc”.
În film, consultantul în limbă Navajo, în vârstă de 40 de ani, are o statură mică și o coadă de cal. Sheldon Blackhorse a redat un clip YouTube pe smartphone-ul său - acesta este filmul occidental din 1964 „The Faraway Trumpet” O scenă în „. Un actor navajo îmbrăcat ca un indian din câmpie vorbește cu un ofițer de cavalerie american în Navajo. Realizatorul nu și-a dat seama că actorul se tachina pe sine și pe celălalt Navajo. „Evident că nu-mi poți face nimic”, a spus el. „Ești un șarpe care se târăște peste tine, un șarpe.”
În Canyon Del Muerto, actorii navajo vorbesc o versiune lingvistică potrivită pentru anii 1920. Tatăl lui Sheldon, Taft Blackhorse, a fost consultantul în limbă, cultură și arheologie de pe scena în acea zi. El a explicat: „De când Ann Morris a venit aici, am fost expuși la cultura anglo pentru încă un secol, iar limba noastră a devenit la fel de simplă și directă ca engleza.. Navajo antic este mai descriptiv în peisaj. Ei spuneau: „Mergeți pe stânca vie. „Acum spunem: „Mercând pe stâncă”. Acest film va păstra vechiul mod de a vorbi care aproape a dispărut.”
Echipa s-a mutat în sus pe canion. Personalul a despachetat camerele și le-a instalat pe standul înalt, pregătindu-se pentru sosirea Modelului T. Cerul este albastru, pereții canionului sunt de culoare roșie ocru, iar frunzele de plop devin verde strălucitor. Voorhees are 30 de ani anul acesta, zveltă, cu părul cret castaniu și trăsături aprinse, poartă pantaloni scurți, un tricou și o pălărie de paie cu boruri largi. Se plimba înainte și înapoi pe plajă. „Nu pot să cred că suntem cu adevărat aici”, a spus el.
Acesta este punctul culminant al multor ani de muncă grea din partea scriitorilor, regizorilor, producătorilor și antreprenorilor. Cu ajutorul fratelui său John și al părinților săi, Voorhees a strâns milioane de dolari în bugete de producție de la peste 75 de investitori individuali, vânzându-i pe rând. Apoi a venit pandemia de Covid-19, care a întârziat întregul proiect și i-a cerut companiei Voorhees să strângă un milion de dolari suplimentar pentru a acoperi costul echipamentelor de protecție personală (măști, mănuși de unică folosință, dezinfectant pentru mâini etc.), care trebuie să protejeze zeci de În planul de filmare de 34 de zile, toți actorii și personalul platoului.
Voorhees a consultat peste 30 de arheologi pentru a asigura acuratețea și sensibilitatea culturală. A făcut 22 de excursii de recunoaștere la Canyon de Chelly și Canyon del Muerto pentru a găsi cea mai bună locație și unghi de fotografiere. De câțiva ani, a ținut întâlniri cu Navajo Nation and National Park Service, iar aceștia gestionează în comun Monumentul Național Canyon Decelli.
Voorhees a crescut în Boulder, Colorado, iar tatăl său era avocat. În cea mai mare parte a copilăriei, inspirat de filmele Indiana Jones, și-a dorit să devină arheolog. Apoi a devenit interesat de filmare. La vârsta de 12 ani, a început să facă voluntariat la muzeul din campusul Universității din Colorado. Acest muzeu a fost alma mater a lui Earl Morris și a sponsorizat unele dintre expedițiile sale de cercetare. O fotografie din muzeu a atras atenția tinerilor Voorhees. „Aceasta este o fotografie alb-negru a lui Earl Morris în Canyon de Chelly. Arată ca Indiana Jones în acest peisaj incredibil. M-am gândit: „Uau, vreau să fac un film despre acea persoană”. Apoi am aflat că el era prototipul lui Indiana Jones, sau poate că eram total fascinat.”
Lucas și Spielberg au declarat că rolul Indiana Jones se bazează pe un gen întâlnit în mod obișnuit în seria de filme din anii 1930 - ceea ce Lucas a numit „soldatul norocos într-o jachetă de piele și genul ăsta de pălărie” - și nu pe vreo figură istorică. Cu toate acestea, în alte declarații, ei au recunoscut că s-au inspirat parțial din două modele din viața reală: arheologul modest, băutor de șampanie, Sylvanus Morley, supraveghează Mexicul Studiul marelui grup de temple mayașe Chichén Itzá și directorul de săpături al lui Molly, Earl Morris , purtând un fedora și o geacă de piele maro, a combinat spiritul dur de aventură și cunoștințele riguroase Combine.
Dorința de a face un film despre Earl Morris a fost însoțită de Voorhees prin liceu și Universitatea Georgetown, unde a studiat istoria și clasicele, și Graduate School of Film de la Universitatea din California de Sud. Primul lungmetraj „First Line” lansat de Netflix în 2016 a fost adaptat după bătălia de curte a lui Elgin Marbles, iar acesta sa îndreptat serios către tema lui Earl Morris.
Textele de referință ale lui Voorhees au devenit curând două cărți scrise de Ann Morris: „Excavating in the Yucatan Peninsula” (1931), care acoperă timpul ei și al lui Earl în Chichén Itzá (Chichén Itzá). Timpul a trecut și „Digging in the Southwest” (1933). ), povestește despre experiențele lor în cele patru colțuri și mai ales Canyon del Muerto. Printre acele lucrări autobiografice pline de viață — pentru că editorii nu acceptă că femeile pot scrie o carte despre arheologie pentru adulți, așa că sunt vândute copiilor mai mari — Morris definește această profesie ca „trimiterea pe pământ” O expediție de salvare într-un loc îndepărtat pentru a restaura paginile împrăștiate ale autobiografiei”. După ce s-a concentrat pe scrisul ei, Voorhees a decis să se concentreze pe Ann. „A fost vocea ei din acele cărți. Am început să scriu scenariul.”
Acea voce este informativă și de autoritate, dar și plină de viață și plină de umor. În ceea ce privește dragostea ei pentru peisajul îndepărtat al canionului, ea a scris în săpătura din regiunea de sud-vest: „Recunosc că sunt una dintre nenumăratele victime ale hipnozei acute din regiunea de sud-vest – aceasta este o boală cronică, fatală și incurabilă”.
În „Săpătură în Yucatan”, ea a descris cele trei „instrumente absolut necesare” ale arheologilor, și anume lopata, ochiul uman și imaginația – acestea sunt cele mai importante instrumente și instrumentele care sunt cel mai ușor abuzate. . „Trebuie să fie controlat cu atenție de faptele disponibile, menținând în același timp o fluiditate suficientă pentru a se schimba și a se adapta pe măsură ce noi fapte sunt expuse. Trebuie să fie guvernat de o logică riguroasă și de bun simț și... Măsurarea drogului vieții este efectuată sub îngrijirea unui chimist.”
Ea a scris că, fără imaginație, relicvele excavate de arheologi erau „doar oase uscate și praf pestriț”. Imaginația le-a permis să „reconstruiască zidurile orașelor prăbușite... Imaginează-ți marile drumuri comerciale din întreaga lume, pline de călători curioși, negustori lacomi și soldați, care sunt acum complet uitați pentru o mare victorie sau înfrângere”.
Când Voorhees a întrebat-o pe Ann de la Universitatea din Colorado din Boulder, a auzit adesea același răspuns - cu atâtea cuvinte, de ce i-ar păsa cuiva de soția bețivă a lui Earl Morris? Deși Ann a devenit o alcoolică serioasă în ultimii săi ani, această problemă crudă și disprețuitoare dezvăluie, de asemenea, măsura în care cariera lui Ann Morris a fost uitată, ignorată sau chiar ștearsă.
Inga Calvin, profesor de antropologie la Universitatea din Colorado, a scris o carte despre Ann Morris, bazată în principal pe scrisorile ei. „Este într-adevăr un arheolog excelent, cu o diplomă universitară și pregătire în domeniu în Franța, dar pentru că este o femeie, nu este luată în serios”, a spus ea. „Este o femeie tânără, frumoasă, plină de viață, căreia îi place să facă oamenii fericiți. Nu ajută. Ea popularizează arheologia prin cărți și nu ajută la nimic. Arheologii academicieni serioși disprețuiesc popularizatorii. Aceasta este o chestie de fete pentru ei.”
Calvin crede că Morris este „subestimat și foarte remarcabil”. La începutul anilor 1920, stilul lui Ann de a se îmbrăca pe câmp — mersul în pantaloni, jambiere și îmbrăcăminte pentru bărbați în pași — era radical pentru femei. „Într-un loc extrem de îndepărtat, a dormi într-o tabără plină de bărbați care flutură o spatulă, inclusiv bărbați nativi americani, este același lucru”, a spus ea.
Potrivit lui Mary Ann Levine, profesor de antropologie la Franklin and Marshall College din Pennsylvania, Morris a fost un „pionier, a colonizat locuri nelocuite”. Deoarece discriminarea instituțională de gen a împiedicat calea cercetării academice, ea și-a găsit un loc de muncă potrivit într-un cuplu profesionist cu Earle, a scris majoritatea rapoartelor sale tehnice, l-a ajutat să explice descoperirile lor și a scris cărți de succes. „Ea a prezentat metodele și obiectivele arheologiei publicului pasionat, inclusiv femeilor tinere”, a spus Levine. „Când și-a spus povestea, s-a scris în istoria arheologiei americane.”
Când Ann a ajuns în Chichen Itza, Yucatan, în 1924, Silvanas Molly i-a spus să aibă grijă de fiica lui de 6 ani și să acționeze ca gazda vizitatorilor. Pentru a scăpa de aceste îndatoriri și a explora locul, ea a găsit un templu mic neglijat. A convins-o pe Molly să o lase să sape și a săpat-o cu grijă. Când Earl a restaurat magnificul Templu al Războinicilor (800-1050 d.Hr.), pictorul foarte priceput Ann copia și studia picturile murale ale acestuia. Cercetările și ilustrațiile ei sunt o parte importantă a versiunii în două volume a Templului Războinicilor din Chichen Itza, Yucatan, publicată de Institutul Carnegie în 1931. Împreună cu Earl și pictorul francez Jean Charlotte, ea este considerată a fi Co- autor.
În sud-vestul Statelor Unite, Ann și Earl au efectuat săpături extinse și au înregistrat și studiat petroglife în cele patru zone de colț. Cartea ei despre aceste eforturi a răsturnat viziunea tradițională a lui Anasazi. După cum spune Voorhees, „Oamenii cred că această parte a țării a fost întotdeauna vânători-culegători nomazi. Nu se crede că anasaziții au civilizație, orașe, cultură și centre civice. Ceea ce a făcut Ann Morris în acea carte, a descompus și a determinat foarte fin toate perioadele independente ale civilizației de 1000 de ani - Coșuri 1, 2, 3, 4; Pueblo 3, 4 etc.”
Voorhees o vede ca pe o femeie din secolul 21 blocată la începutul secolului 20. „În viața ei, a fost neglijată, patronată, ridiculizată și obstrucționată în mod deliberat, pentru că arheologia este un club de băieți”, a spus el. „Exemplul clasic sunt cărțile ei. Sunt scrise clar pentru adulții cu diplome de facultate, dar trebuie publicate ca cărți pentru copii.”
Voorhees i-a cerut lui Tom Felton (cel mai bine cunoscut pentru rolul lui Draco Malfoy în filmele Harry Potter) să îl interpreteze pe Earl Morris. Producătorul de film Ann Morris (Ann Morris) o interpretează pe Abigail Lawrie, actrița de 24 de ani, născută în Scoția, este faimoasă pentru drama polițistă britanică „Tin Star”, iar tinerii arheologi au asemănări fizice izbitoare. „Parcă am reîncarnat-o pe Ann”, a spus Voorhees. „Este incredibil când o întâlnești.”
În cea de-a treia zi a canionului, Voorhees și personalul au ajuns într-o zonă în care Ann a alunecat și aproape a murit în timp ce cățăra o stâncă, unde ea și Earle au făcut unele dintre cele mai notabile descoperiri - ca arheologie de pionierat. Căminul a intrat într-o peșteră numită Holocaust, sus, aproape de marginea canionului, invizibilă de jos.
În secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, au existat frecvente atacuri violente, contraatacuri și războaie între Navajo și spanioli în New Mexico. În 1805, soldații spanioli au mers în canion pentru a răzbuna recenta invazie Navajo. Aproximativ 25 de navajo – bătrâni, femei și copii – ascunși în peșteră. Dacă n-ar fi fost o bătrână care a început să bată joc de soldați, spunând că sunt „oameni care umblă fără ochi”, s-ar fi ascuns.
Soldații spanioli nu și-au putut trage direct ținta, dar gloanțele lor au fost aruncate din peretele peșterii, rănind sau ucigând majoritatea oamenilor din interior. Apoi soldații au urcat în peșteră, au măcelărit răniții și le-au furat bunurile. Aproape 120 de ani mai târziu, Ann și Earl Morris au intrat în peșteră și au găsit schelete albicioase, gloanțe care i-au ucis pe navajo și au pus pete pe tot peretele din spate. Masacrul ia dat Canionului Morții numele rău. (Geologul de la Instituția Smithsonian James Stevenson a condus o expediție aici în 1882 și a numit canionul.)
Taft Blackhorse a spus: „Avem un tabu foarte puternic împotriva morților. Nu vorbim despre ele. Nu ne place să stăm acolo unde mor oamenii. Dacă cineva moare, oamenii au tendința de a abandona casa. Sufletul morților îi va răni pe cei vii, așa că și noi, oamenii, stăm departe de a ucide peșteri și locuințe din stânci.” Tabuul morții Navajo ar putea fi unul dintre motivele pentru care Canyon of the Dead a fost practic neafectat înainte de sosirea Ann și Earl Morris. Ea a descris-o literalmente drept „unul dintre cele mai bogate situri arheologice din lume”.
Nu departe de Peștera Holocaustului este un loc spectaculos și frumos numit Peștera Mumiei: este cea mai interesantă prima dată când Voorhees apare pe ecran. Aceasta este o peșteră cu două straturi de gresie roșie erodata de vânt. Pe partea la 200 de picioare deasupra solului canionului se află un turn uimitor cu trei etaje, cu mai multe camere adiacente, toate construite cu zidărie de către poporul Anasazi sau strămoșii Pueblo.
În 1923, Ann și Earl Morris au excavat aici și au găsit dovezi ale ocupației de 1.000 de ani, inclusiv multe cadavre mumificate cu părul și pielea încă intacte. Aproape fiecare mumie – bărbat, femeie și copil – purta scoici și mărgele; la fel a făcut vulturul de companie la înmormântare.
Una dintre sarcinile lui Ann este să îndepărteze murdăria mumiilor de-a lungul secolelor și să îndepărteze șoarecii cuibăriți din cavitatea lor abdominală. Ea nu este deloc zguduitoare. Ann și Earl tocmai s-au căsătorit, iar aceasta este luna lor de miere.
În mica casă de chirpici a lui Ben Gell din Tucson, în mizeria de artizanat din sud-vest și echipamente audio daneze de modă veche de înaltă fidelitate, există un număr mare de scrisori, agende, fotografii și suveniruri de la bunica lui. A scos din dormitor un revolver, pe care soții Morris l-au purtat cu ei în timpul expediției. La vârsta de 15 ani, Earl Morris a arătat spre bărbatul care și-a ucis tatăl după o ceartă într-o mașină în Farmington, New Mexico. „Mâinile lui Earl tremurau atât de mult încât abia putea ține pistolul”, a spus Gale. „Când a apăsat pe trăgaci, pistolul nu a tras și a fugit în panică.”
Earle s-a născut în Chama, New Mexico în 1889. A crescut cu tatăl său, șofer de camion și inginer de construcții, care a lucrat la nivelarea drumurilor, construcția de baraje, proiecte miniere și feroviare. În timpul lor liber, tatăl și fiul au căutat relicve nativilor americani; Earle a folosit o alegere de draft scurtată pentru a scoate primul său pot la vârsta de 31/2. După ce tatăl său a fost ucis, excavarea artefactelor a devenit tratamentul TOC al lui Earl. În 1908, a intrat la Universitatea din Colorado din Boulder, unde a obținut o diplomă de master în psihologie, dar a fost fascinat de arheologie – nu numai să sape după oale și comori, ci și pentru cunoașterea și înțelegerea trecutului. În 1912, a excavat ruinele mayașe din Guatemala. În 1917, la vârsta de 28 de ani, a început să sapă și să restaureze ruinele aztece ale strămoșilor Pueblo din New Mexico pentru Muzeul American de Istorie Naturală.
Ann s-a născut în 1900 și a crescut într-o familie bogată din Omaha. La vârsta de 6 ani, așa cum a menționat în „Southwest Digging”, un prieten de familie a întrebat-o ce vrea să facă când va fi mare. Așa cum s-a descris, demnă și precoce, a dat un răspuns bine repetit, care este o predicție exactă a vieții ei de adult: „Vreau să scot comoara îngropată, să explorez printre indieni, să pictez și să port Du-te la pistol. și apoi mergi la facultate.”
Gal a citit scrisorile pe care Ann le-a scris mamei sale la Smith College din Northampton, Massachusetts. „Un profesor a spus că este cea mai deșteaptă fată din Smith College”, mi-a spus Gale. „Ea este viața de petrecere, foarte plină de umor, poate ascunsă în spatele ei. Ea continuă să folosească umorul în scrisorile ei și îi spune mamei sale totul, inclusiv zilele în care nu se poate trezi. Deprimat? mahmureala? Poate ambele. Da, chiar nu știm.”
Ann este fascinată de oamenii timpurii, istoria antică și societatea nativilor americani înainte de cucerirea europeană. Ea s-a plâns profesorului ei de istorie că toate cursurile lor au început prea târziu și că civilizația și guvernul au fost stabilite. „Abia până când un profesor care am fost hărțuit a comentat obosit că s-ar putea să vreau arheologie mai degrabă decât istorie, zorii nu au început”, a scris ea. După ce a absolvit Colegiul Smith în 1922, a navigat direct în Franța pentru a se alătura Academiei Americane de Arheologie Preistorică, unde a primit pregătire pentru săpături pe teren.
Deși l-a întâlnit anterior pe Earl Morris în Shiprock, New Mexico — era în vizită la o verișoară — ordinea cronologică a curtarii era neclară. Dar se pare că Earl i-a trimis o scrisoare lui Ann când studia în Franța, prin care o cere să se căsătorească cu el. „A fost complet fascinat de ea”, a spus Gale. „S-a căsătorit cu eroul ei. Aceasta este, de asemenea, o modalitate pentru ea de a deveni arheolog – de a intra în industrie.” Într-o scrisoare adresată familiei ei în 1921, ea a spus că, dacă ar fi bărbat, Earl ar fi fericit să-i ofere un loc de muncă responsabilă de excavare, dar sponsorul său nu ar permite niciodată unei femei să ocupe această funcție. Ea a scris: „Inutil să spun că dinții mi s-au încrețit din cauza scrâșnirii repetate.”
Nunta a avut loc în Gallup, New Mexico, în 1923. Apoi, după săpăturile în luna de miere în Peștera Mumiei, au luat o barcă până în Yucatan, unde Institutul Carnegie l-a angajat pe Earl pentru a excava și reconstrui Templul Războinicilor din Chichen Itza. Pe masa din bucătărie, Gail a pus fotografii ale bunicilor săi în ruinele mayașe - Ann poartă o pălărie neîntreruptă și o cămașă albă, copiend picturi murale; earl atârnă betoniera de arborele de antrenare al camionului; iar ea se află în micul templu al Cenotului Xtoloc. Acolo „și-a câștigat pintenii” ca excavator, a scris ea în săpătura din Yucatan.
În restul anilor 1920, familia Morris a trăit o viață nomade, împărțindu-și timpul între Yucatan și sud-vestul Statelor Unite. Din expresiile faciale și limbajul corpului prezentate în fotografiile lui Ann, precum și din proza plină de viață și înălțătoare din cărțile, scrisorile și jurnalele ei, este clar că ea pornește o mare aventură fizică și intelectuală cu un bărbat pe care îl admiră. Potrivit Inga Calvin, Ann bea alcool - nu neobișnuit pentru un arheolog de teren - dar încă lucrează și se bucură de viața ei.
Apoi, la un moment dat în anii 1930, această femeie inteligentă și energică a devenit un pustnic. „Acesta este misterul central din viața ei, iar familia mea nu a vorbit despre asta”, a spus Gale. „Când am întrebat-o pe mama despre Ann, ea spunea sincer „Este alcoolică”, apoi schimba subiectul. Nu neg că Ann este alcoolică – trebuie să fie – dar cred că această explicație este prea simplistă NS.
Gale a vrut să știe dacă așezarea și nașterea din Boulder, Colorado (mama lui Elizabeth Ann s-a născut în 1932 și Sarah Lane s-a născut în 1933) a fost o tranziție dificilă după acei ani de aventură în fruntea arheologiei. Inga Calvin a spus răspicat: „Asta este iadul. Pentru Ann și copiii ei, le este frică de ea.” Cu toate acestea, există și povești despre Ann care ține o petrecere costumată pentru copiii din casa lui Boulder.
Când avea 40 de ani, ieșea rar din cameră la etaj. Potrivit unei familii, ea cobora de două ori pe an pentru a-și vizita copiii, iar camera ei era strict interzisă. În acea cameră erau seringi și arzătoare Bunsen, ceea ce i-a făcut pe unii membri ai familiei să ghicească că ea folosea morfină sau heroină. Gail nu credea că este adevărat. Ann are diabet și își injectează insulină. El a spus că poate arzătorul Bunsen este folosit pentru a încălzi cafeaua sau ceaiul.
„Cred că aceasta este o combinație de mai mulți factori”, a spus el. „Este beată, diabetică, are artrită severă și aproape sigur suferă de depresie.” La sfârșitul vieții, Earl a scris o scrisoare tatălui lui Ann despre ceea ce făcuse doctorul. X Examinarea luminii a scos la iveală noduli albi, „ca coada unei comete care îi împletește coloana vertebrală”. Gale a presupus că nodulul era o tumoare și durerea era severă.
Coerte Voorhees a vrut să filmeze toate scenele lui Canyon de Chelly și Canyon del Muerto în locații reale din Arizona, dar din motive financiare a trebuit să filmeze majoritatea scenelor în altă parte. Statul New Mexico, unde se află el și echipa sa, oferă stimulente fiscale generoase pentru producția de filme din stat, în timp ce Arizona nu oferă niciun fel de stimulente.
Aceasta înseamnă că un substitut pentru Monumentul Național Canyon Decelli trebuie găsit în New Mexico. După o recunoaștere extinsă, a decis să filmeze în Red Rock Park, la periferia orașului Gallup. Scara peisajului este mult mai mică, dar este făcut din aceeași gresie roșie, erodata într-o formă similară de vânt și, contrar credinței populare, camera este un mincinos bun.
În Hongyan, personalul a lucrat cu cai necooperanți în vânt și ploaie până noaptea târziu, iar vântul s-a transformat în zăpadă oblică. E amiază, fulgii de zăpadă încă năvălesc în deșertul înalt, iar Laurie – într-adevăr o imagine vie a lui Ann Morris – o repetă cu Taft Blackhorse și fiul său Sheldon Navajo.
Ora postării: 09-09-2021